현재 1~2등급을 위한 어려운 독해 유형 8일차

※어려운 독해 유형(빈칸, 순서배열, 문장삽입, 밑줄의미, 어법 등)을 하루 5문제씩 푼다고 해서 저는 이것을 ‘매5영’이라고 이름을 지었습니다. 수능이 얼마 안 남은 관계로 2배로 늘려 하루에 10문제씩(하루 20~30분) 푸는 것으로 늘리겠습니다. 그럼 1등급을 위해 힘내세요!

1. 다음 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?

In a classic set of studies over a ten-year period, biologist Gerald Wilkinson found that, when vampire bats return to their communal nests from a successful night’s foraging, they frequently vomit blood and share it with other nest-mates, including

even non-relatives. The reason, it turns out, is that blood-sharing greatly improves each bat’s chances of survival. A bat that fails to feed for two nights is likely to die. Wilkinson showed that the blood donors are typically sharing their surpluses and, in so doing, are saving unsuccessful *foragers that are close to starvation. So the costs

are relatively low and the benefits are relatively high. Since no bat can be certain of success on any given night, it is likely that the donor will itself eventually need help from some nest-mate. In effect, the vampire bats have created a kind of

.

① complex social hierarchy

② ecological diversity

③ mutual insurance system

④ parasitic relationship

⑤ effective reproduction process

2. 다음 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?

Try introducing yourself to someone without mentioning your job or your profession. Just talk about who you are. You might find you have surprisingly little to say! How would you approach this? Would you define yourself by your family? (I have noticed that many Asians introduce themselves by telling about their families—“I am from a family of five. I live with my two sisters, my parents, and my grandparents”— in addition to telling about what their job role is.) Or would you define yourself by where you live? By what you like? By what you think is important? By what you have learned recently? Would those seem like awkward things to talk about? If so, then how indeed would you explain who you are without referring to what you do? In the United States we are so “               ” that it may be hard to define ourselves in any other way!

① family-oriented

② class-based

③ being-centered

④ doing-oriented

⑤ learning-centered

3. 다음 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?

Silence plays as an important part in the Western Apache’s societies as any verbal talk does. Children returning from government boarding schools are greeted with silence and the children themselves are expected to be silent. Silence is maintained until each person once again becomes accustomed to the presence of the others. When one is ‘cussed out,’ i.e., disciplined verbally, silence is again the appropriate response, even though the ‘cussing out’ may be undeserved; the Western Apache believe that responding only serves to make matters worse. The initial stages of courting behavior also require silence; in this case, silence is taken to be a proper indication of the shyness that is expected between two people ttempting to enter into a close relationship. They regard             in such a situation, especially in the female of the pair, as immodest.

① shyness

② dishonesty

③ uncertainty

④ talkativeness

⑤ sympathy

4. 다음 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?

According to a recent survey on factors affecting consumer choices, taste ranks the highest. Next comes price, and healthfulness is only third on the scale, although consumers say they want healthier options. Indeed, taste is the one thing they are not willing to                 . The minute you start whispering ‘this is healthier for you,’ people start getting very nervous about the taste. For example, if you start talking about how healthy a hamburger is, people will start to think it must taste awful. This bias extends beyond fast food as well. In an experiment, simply labeling an energy bar as containing “10 grams of soy protein” led people to rate it as less tasty with an “unpleasant aftertaste,” compared to another group who ate an identical energy bar that was instead simply labeled as containing “10 grams of protein.”

① compromise

② maintain

③ manipulate

④ upgrade

⑤ appreciate

5. 다음 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?

Liberals tend to view politics and economics as separate and autonomous areas of activity. Many liberals believe that governments should not interfere in economic transactions and that their role should be limited to creating an open environment in which individuals and private firms can freely express their economic preferences. Thus, the state should prevent restraint                          on and provide public goods such as national defense and infrastructure (roads and railways) to facilitate production and transportation. If governments permit the market to operate freely, a natural division of labor develops in which each country produces those goods for which it has a comparative advantage and everyone benefits from the efficient use of the world’s scarce resources.

① cooperation

② distribution

③ competition

④ advice

⑤ monopoly

6. 다음 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?

At the San Diego Zoo, right next to the primate habitats, there’s a display featuring half a dozen life-size gorillas made out of bronze. Posted nearby is a sign reading CAUTION: GORILLA STATUES MAY BE HOT. Everywhere you turn,    the           is being stated. CANNON MAY BE LOUD. MOVING SIDEWALK IS ABOUT TO END. To people who don’t run around suing one another, such signs suggest a crippling lack of intelligence. Place bronze statues beneath the southern California sun, and of course they’re going to get hot. Cannons are supposed to be loud, that’s their claim to fame, and─like it or not─the moving sidewalk is bound to end sooner or later. It’s hard trying to explain a country whose motto has become “You can’t claim that I didn’t warn you.”

① unexpected

② scary

③ obvious

④ impossible

⑤ unforgettable

7. 다음 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?

Suppose a woman is out walking on a pleasant summer evening and sees her neighbor, a man, in his yard. She comments on the number of fireflies that are out that evening. “It looks like the Fourth of July.” The man agrees and then launches into a lengthy commentary on how the insects’ lighting is part of a complex mating ritual. The woman becomes irritated, abruptly finishes the conversation, and walks on. This incident shows that while both neighbors had the good intention of engaging in a friendly conversation, they had different orientations            to the of a conversation. The man may have believed that a “good conversation” is one with interesting, factual content, while the woman may have believed a good conversation to be one with personal content which discloses people’s own feelings and beliefs.

① reliability

② purpose

③ privacy

④ simplicity

⑤ accuracy

8. 다음 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?

When I look at someone (an angel) from a position of unrequited love and imagine the pleasures that being in heaven with the person might bring us, we are prone to overlook a significant danger; how soon his or her attractions might pale if he or she began to love us back. We fall in love because we long to escape from ourselves with someone as ideal as we are corrupt. But what if such a being were one day to turn around and love us back? We can only be shocked. How could they be as divine as we had hoped when they have the base taste to approve of someone like us? If in order to love, we must believe that the beloved            us in some way, does not a cruel paradox emerge when we witness this love returned? ‘If she/he is so wonderful, how could she/he love someone like me?’

① hates

② entertains

③ surpasses

④ respects

⑤ controls

9. 다음 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?

Empiricists, like ants, merely collect things and use them. The Rationalists, like spiders, spin webs out of themselves. The middle way is that of the bee, which gathers its material from the flowers of the garden and field, but then transforms and digests it by a power of its own. And the true business of philosophy is much the same, for it does not rely only or chiefly on the powers of the mind, nor does it store the material supplied by natural history and practical experiments                          in its memory, but lays it up in the understanding changed and refined. Thus from a closer and purer alliance of the two faculties, the experimental and the rational—such as has never yet been made—we have a good reason for hope.

① processed

② untouched

③ self-evident

④ underestimated

⑤ practical

10. 다음 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?

Psychologist Solomon Asch wanted to discover whether people’s tendency to agree with their peers was stronger than their tendency toward independent thought and rational judgment. Asch assembled groups of twelve university students and announced that they were taking part in an experiment on visual perception. He showed them three line segments, and asked each one in turn which line was the longest. It was an easy task and the correct answer was obvious. However, Asch had secretly instructed all but the last person in each group, who was the real subject of

the experiment, to say that the medium-length line was the longest. As it turned out, over 70 percent of the real subjects              the medium-length line was the longest.

① caved in to group pressure

② figured out the correct answer

③ had problems with their vision

④ roped the other group members in

⑤ used rational judgment in their decision-making

<정답 및 해석>

1번 정답: 3번

십년에 걸친 일련의 고전적 연구에서 생물학자 Gerald Wilkinson은 흡혈 박쥐가 야간 먹이 사냥을 성공하고 집단 거주지로 돌아올 때, 그들은 자주 피를 토해서 혈족이 아닌 박쥐를 비롯해 같은 거주지의 박쥐들과 그것을 나눈다는 사실을 알아냈다. 밝혀진 바로는 그 이유는 피를 나누는 것이 개별 박쥐의 생존율을 매우 높여주기 때문이다. 이틀 밤을 먹지 못한 박쥐는 죽기 쉽다. Wilkinson은 피를 주는 박쥐들은 대개 자신의 잉여분을 나누어 주고 그러는 가운데 굶어 죽을 지경이 된 먹이를 찾지 못한 박쥐를 구한다는 것을 보여 주었다. 그러면 비용은 상대적으로 낮고 이득은 상대적으로 높다. 어떤 박쥐도 어느 주어진 날의 성공을 확신할 수 없기 때문에 피를 주는 박쥐는 자신도 궁극적으로는 같은 거주지의 다른 박쥐로부터 도움을 필요로 할 것이다. 실제 흡혈 박쥐는 일종의 상호 보장 제도를 만들었다.

2번 정답: 4번

당신의 일이나 직업을 언급하지 않고 누군가에게 당신을 소개해 보라. 그저 당신이 누구인지에 대해 말해라. 당신은 놀랄 정도로 할 말이 거의 없음을 발견하게 될 것이다. 어떻게 이것에 접근하겠는가? 당신의 가족으로 당신을 정의하겠는가? (나는 많은 아시아인들이 자신의 직업이 무엇인지에 대해 말하는 것에 덧붙여 가족에 대해 말함으로써 자신을 소개하는 것을 보았다. “우리는 다섯 식구입니다. 나는 두 자매랑, 부모님, 조부모님과 살고 있어요.” 식으로 말이다.) 또는 사는 곳으로 당신을 정의할 것인가? 좋아하는 것으로? 중요하게 여기는 것으로? 최근에 배운 것으로? 이런 것들은 말하기에 어색한 것들로 보이지 않겠는가? 그렇다면 어떻게 정말로 당신은 당신이 하는 일을 언급하지 않고 당신이 누구인지 설명하겠는가? 미국은 너무 일 중심적이서 이외의 다른 방법으로 우리를 정의하는 것이 어려울지 모른다.

3번 정답: 4번

서부 아파치족 사회에서는 구두로 하는 말만큼이나 침묵이 중요한 역할을 한다. 정부 기숙학교에서 돌아온 아이들은 침묵으로 맞아지는데 아이들 역시 조용하여야 한다. 침묵은 각자가 다른 이의 존재에 다시 한 번 익숙해질 때까지 유지된다. 누군가가 욕을 먹는, 다시 말해 말로 야단을 맞았을 때도 비록 그 야단이 부당할지라도 침묵은 역시 적절한 반응이 된다. 서부 아파치인들은 대꾸를 하는 것은 일을 그르친다고 믿는다. 구애 행동의 초기 단계 역시 침묵을 요구한다. 이 경우 침묵은 밀접한 관계를 시작하려는 두 사람 사이에서 요구되는 수줍음의 적절한 표현으로 여겨진다. 그들은 그런 상황에서 특히 둘 중 여성에 있어 말을 많이 하는 것은 조심성 없는 행동이라고 여긴다.

4번 정답: 1번

소비자들의 선택에 영향을 미치는 요소에 관한 최근의 한 연구에 따르면 맛이 가장 높은 자리를 차지하고 있다. 그 다음으로 가격이고 건강에 유익하느냐는 측정 단계의 3위에 불과했다. 비록 소비자들은 건강에 더 좋은 것을 원한다고 말하지만, 실로 맛이야말로 그들이 타협하지 않으려는 한 가지이다. 당신이 ‘이게 당신한테 건강에 더 좋아요.’라고 속삭이기 시작하는 순간 사람들은 그 맛에 대해 매우 불안해하기 시작한다. 예를 들어 당신이 어떤 햄버거가 몸에 좋다고 말하기 시작하면 사람들은 그것이 끔찍할 게 틀림없다고 생각하기 시작할 것이다. 이런 편견은 패스트푸드 아닌 음식에도 확대된다. 한 실험에서 에너지 바를 콩 단백질 10그램을 함유한 것으로 써넣은 것만으로 그것을 먹은 사람들이, 단백질 10그램 함유라고 쓰여 있는 동일한 바를 먹는 사람들에 비해 불쾌한 끝맛을 지닌다며 맛이 떨어지는 것으로 평가하게 했다.

5번 정답: 3번

자유주의자들은 정치와 경제를 분리되고 자율적인 활동 영역으로 보는 경향이 있다. 많은 자유주의자들은 정부는 경제 활동에 개입해서는 안 되고 정부의 역할은 개인이나 기업이 그들의 경제적 선호도를 자유롭게 표현할 수 있는 개방적 환경을 만드는 것에만 국한되어야 한다고 믿는다. 따라서 국가는 경쟁에 대한 제약을 막고, 생산과 운송을 도와줄 도로, 철로 등의 기반 시설과 국방 같은 공공 상품을 제공해야 한다. 만약 정부가 시장이 통제를 받지 않고 기능하도록 해준다면, 각각의 국가가 비교 우위를 지닌 재화를 생산하는 자연스런 분업이 발달하면서 모든 사람이 세계의 부족 자원을 효율적으로 사용하여 이익을 얻게 된다.

6번 정답: 3번

San Diego 동물원에는 영장류 서식지 바로 옆에 실물 크기의 고릴라 여섯 마리를 표현한 동으로 만든 전시물이 있다. 그 근처에는 “주의: 고릴라 동상은 뜨거울 수 있음.”이라고 쓰여 있는 표지판이 붙어 있다. 가는 곳마다 빤한 것이 쓰여 있다. “대포는 요란할 수 있음. 자동 보도는 조만간 끝남.” 서로를 고소하며 다니지 않는 사람들에게 그런 표지판은 심각하게 손상된 지적 능력을 암시한다. 남부 캘리포니아 태양 아래 동상을 세워 보라. 당연히 그것들은 뜨거워진다. 대포는 요란하기 마련이고 그것이 그것의 명성의 근거이다. 싫든 좋든, 자동 보도는 조만간 끝나기 마련이다. 한 국가의 표어가 “당신은 우리가 경고하지 않았다고 주장할 수 없다.”가 되어버린 국가를 설명하려고 애쓰는 것은 어렵다.

7번 정답: 2번

한 여자가 어느 화창한 여름 저녁 밖으로 걸어나와 자기 마당에 있는 이웃 남자를 보았다고 해보자. 그녀는 그날 저녁에 돌아다니는 반딧불의 수에 대해 말한다. “독립 기념일 같아요.” 남자는 동의를 하고는 어떻게 그 벌레의 불빛이 정교한 짝짓기의 일부인지 긴 설명을 늘어놓기 시작한다. 그 여자는 짜증이 나면서 갑자기 대화를 중단하고는 걸어가버린다. 이 일화는 두 이웃이 정감 있는 대화에 참여하려는 선한 의도를 가지고는 있지만 대화의 목적에 대한 생각에 있어서 서로 다름을 보여준다. 그 남자는 좋은 대화란 재미있고 사실적인 내용을 가진 것이라고 믿었지만 여자는 좋은 대화를 사람들의 느낌과 신념을 보여주는 개인적인 내용을 담은 것이라고 믿었을지 모른다.

8번 정답: 3번

내가 누군가(천사)를 짝사랑의 입장에서 쳐다보며 그와 함께 천국에 있는 것이 우리에게 줄 기쁨을 상상할 때 우리는 중요한 위험을 간과하는 경향이 있다. 그것은 그가 우리를 사랑해 주게 될 때 그의 매력이 얼마나 빨리 옅어지는가라는 것이다. 우리는 우리가 부정한 만큼이나 이상적인 누군가로 인해 우리 자신으로부터 벗어나기를 갈망하기에 사랑에 빠진다. 그러나 만약 그런 존재가 어느 날 돌아서서 우리를 사랑해 준다면 어떻게 되겠는가? 우리는 그저 충격을 받을 것이다. 우리 같은 사람을 인정할 정도의 저속한 취향을 가지고 있다면 어떻게 그들이 우리가 기대한 만큼의 거룩한 존재가 되겠는가? 사랑하기 위해서는 사랑받는 사람이 어떤 면에서 우리보다 뛰어나야 한다고 생각한다면 우리가 우리의 사랑이 응답받는 것을 목격할 때 잔인한 모순이 나타나지 않겠는가? ‘그 사람이 그렇게 위대하다면 어떻게 나 같은 사람을 사랑할 수 있단 말인가?’ 하고.

9번 정답: 2번

경험주의자들은 개미와 같이 사물을 그저 수집하여 활용한다. 이성주의자들은 거미처럼 자신으로부터 거미줄을 자아낸다. 중도의 방식은 벌의 방식인데, 이것은 정원과 들판의 꽃에서 재료를 모은 다음 자신의 힘으로 그것을 변형시키고 소화해낸다. 그리고 철학이 진정으로 하는 일이 이와 비슷하다. 왜냐하면 이것은 오로지 또는 거의 전적으로 이지의 힘에 의지하지도 않고, 자연의 역사와 실용적 실험에 의해 제공된 자료를 그 기억 속에 건드리지 않은 채로 저장하지도 않고, 이 자료를 변화되고 정제된 채로 이해 속에 쌓아올리기 때문이다. 그렇기에, 실험적인 그리고 이성적인 두 가지 기능의 더 밀접하고 순수한 결합, 아직까지 한 번도 이루어지지 않은 그런 결합으로부터 우리는 희망의 이유를 가지게 된다.

10번 정답: 1번

심리학자 Solomon Asch는 사람들이 독립적인 사고와 이성적인 판단에 대한 성향보다 동료들에게 동의하려는 성향이 더 강한지 어떤지를 알고 싶었다. Asch는 20명의 대학생들로 이루어진 집단들을 모아서, 그들이 시각적 지각에 관한 실험에 참여할 거라고 알렸다. 그는 그들에게 줄 세 조각을 보여주고서 차례대로 어느 줄이 가장 긴지를 각자에게 물었다. 그것은 쉬운 과제였고 정답은 명백했다. 하지만, Asch는 그 실험의 실제 피실험자에 해당하는 각 집단의 마지막 사람을 제외한 모든 사람들에게 은밀히 중간 길이의 줄이 가장 길다고 말하도록 지시했다. 밝혀진 것처럼 실제 피(被)실험자의 70퍼센트 이상이 집단의 압력에 굴복해서 중간 길이의 줄이 가장 길다고 말했다.