윤리와 사상 적중예감 top 4
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1. 노직의 정당한 최초 취득의 원칙
사회 구성원각자는 최초로 어떤 것을 취득할 때 타인에게 부정이나 불법을 저지르지 않는 한 그 소유물을 취득할 권리를 가진다.
노직에게 있어서 최초 취득의 정당성은
단순히 자신의 노동을 통해 따내는 것이라면 뭐든 자기꺼라는 말이 아닙니다. 타인에게 부정이나 불법을 저지르지 않는 한에서만 그 소유물을 취득할 권리를 가집니다.
노직은 이를 구체적으로 '타인의 상황을 악화시키지 않는 한' 이라고 말합니다.
2. 흄에게 있어서의 선악
흄은 선악을 판단하는데 주관적 느낌을 중시하지만, 그렇다고 해서 흄의 선악관이 주관주의에 빠지는 것은 아닙니다. 곧 덕과 부덕은 개인의 판단에 따라 임의적으로 변하는 것이 아닙니다.
어떤 품성을 도덕적으로 선하거나 악하다고 말할 수 있는 느낌이나 감정을 일으키는 경우는 오직 그 품성을 우리의 개별적 이익과 무관하게 일반적으로 고려할 때뿐이다.
흄은 공감을 통해 쾌감을 느낄 때 바로 그것이 선이라고 주장하면서 공감을 통해 이기심을 억제하고 객관적인 도덕 기준을 마련할 수 있다고 보았습니다.
3. 아리스토텔레스가 주장하는 품성적 덕의 특징
덕이 있는 사람이란 자기가 하는 일이 무엇인가를 알고 영속적인 품성의 결과로서 이성적 행위 그 자체를 위하여 이성적으로 행위하는 사람이다.
단순히 행위 자체가 탁월한 행위인 것만으로 어떤 사람이 탁월성(덕)을 지녔다고 말하기 힘듭니다. 아리스토텔레스에 따르면 어떤 사람이 덕(탁월성)을 지녔다고 말할 수 있기 위해서는 그 행위를 습관화하여 일관된 품성 상태로 만들어야만 합니다. 하나의 제비가 봄을 만드는 것이 아니듯, 하나의 행위가 탁월성을 보장하는 것은 아니지요.
4. 홉스의 절대적 권력을 지닌 국가
홉스에게 있어서 국가 권력은 절대적입니다. 하지만 이러한 국가도 권위를 상실할 수 있습니다.
국가나 군주의 절대적인 권력은 인민의 자기 보존권을 침범할 수 없으며, 인민을 보호할 능력이 없어지면 권위를 상실한다.
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최성주 쌤 보고 의대 가겠습니다
흄이 이익과 무관한가요
'개별적' 이익과 무관한 것입니다.
'사회 전체적 이익'에 따라 좌우되구요 ^0^
2번 무슨 말인지 잘 안읽히는데 자세히 설명 해주실수있나요 ㅠ
밑에 글 보고 조금이나마 이해 부탁드립니다ㅠㅠㅠㅠ 제가 지금 글을 쓸 정신이 없네요..
흄이 이해가 잘 안 돼서 질문드립니다 항상 골머리 썩혔네요 흄은 선악이 주관적으로 느껴지는 것이라고 보았다. 흄은 객관적인 도덕적 기준이 공감을 바탕으로 마련된다고 보았다. 이 두 명제 다 O이라고 알고 있지만 보기에는 모순 같아서ㅠ이해가 안돼요 설명 부탁드려도 될까요
아 미치겠네... 15줄썼는데 날아갔어....아..아..
하......
간단히 말하면 '공감'입니다. 예를들어 포르투갈이랑 축구 시합을 한다고 가정합시다.호날두만 빼면 이길 수 있있을 것도 같은데... 호날두가 헤트트릭을 해버립니다. 흄은 이 때 우리는 화보다는 '경외감'을 느낀다고 말합니다.우리에게는 분명히 손해를 입히는 것인데, 우리는 그러한 개별적 이해관계를 제쳐두고 그것에서 쾌감을 느끼는 것이죠. 이 감정은 그 행위를 보는 모두가 느끼는 감정이기 때문에, '객관적인 감정'이라고 볼 수 있습니다.
이러한 공감을 통해 객관적인 도덕적 기준을 마련할 수 있는 것이죠.
그리고 동시에 이 감정은 우리에게 '주관적인 느낌'으로 다가옵니다.
멘탈이 날라가서 그런가 말이 되게 횡설수설하네요.. 죄송합니다.
'공감'을 통한 '감정의 객관화'
하지만 감정은 우리에게 느껴지는 갓이니 '주관적인 느낌'이라는 표현 가능.
우와우와우와 대박이해잘됏어요 감사합니더 ㅠㅠㅜ♥♥
저는 개인적으로
이이의 기 변화 수양론
하이에크의 복지 요것들 추가
2번 4번은 진짜 나올것 같음 ㅎㅎ..
수양론이 유교 사상의 핵심이기 때문에 나오지 않는다면 섭섭하겠죠.. 여태 많이 섭섭하긴 했습니다만....
저 혹시 유교 사상의 기 변화 수양론하고 하이에크의 복지가 뭔지 여쭤봐도 될까요??
정확히 말하면 기질지성을 교정하는 것입니다. 거경궁리를 말하며 이를 쫓는 수양법을 주장한 이황과는 달리 이이는 기질지성을 교정하는 것을 수양론의 주된 목적으로 보았습니다.
이이가 수양론으로 기질을 바로잡는 것을 강조햇는데 그게 이황선지로 나오더라도 틀린 건 아니죠?마찬가지로 거경궁리와 경의 실천이 이이선지로 나와도 틀린건 아니죠?
넹
감사해여 ㅎㅎ항상 도움주셔서 감사합니다 꼭 만점받으세요
그렇군요 답변 정말 감사드립니다!!
윤사 모지리지만 정제두랑 칸트 영구평화론 단독 제시문출제의 냄새가 킁킁
영구평화론이 윤리와 사상에 나오나요?
아.... 안나오나요? 맨날 생윤사 실모 연달아 풀어서 뇌가 윤리를 한과목으로 인식한듯 ㅈㅅㅈㅅ
ㅋㅋㅋㅋ 인정
ㅋㅋㅋㅌ이 현상 왈처가 갑
핵인정ㅋㅋㅋㅋ
왈처는 특정한 영역의 '독점'이 다른 영역을 침해하지만 않는다면 해당 영역의 독점은 정당화될 수 있다고 말합니다. 이것도 나올 것 같아용 쉬워서 그렇지
영구 평화론은 이제 출제 포인트에서 좀 지나간 느낌임
음, 국가가 권위를 상실한다기보다는
군주의 권위상실후 제3자로교체가 적절할듯싶어용ㅇㅂㅇ
안녕하세여 민족연대님 ㅎ.ㅎ
그 표현도 물론 맞는 표현이지만, 국가가 권위를 상실한다는 표현도 맞습니당
해당 표현은 수능완성 72쪽 2번문제의 답지에 쓰여 있습니당
아근데 이거4개는 알공있는거고 님ox방금 풀어봤는데 ㄹㅇ 뭐가뭔지 저거 다내면 1컷32각
지엽이라 그래여 ㅠㅜ 이거4개는 그렇게까지 지엽은 아닌 적절한 심화내용
정리하고 혹시나오면 맞춰야징ㅎㅎ
화이팅~~!!
흄 저거 공감되네요 나올거같음
항상 좋은 글 감사드립니다!
철학과 공부할만하신가요?
...? 누구신가요
저 아시는 분인가요
어떤 글 보다가 글쓴이분이 부대 철학과라고 밝히셔서 질문드렸는데...쪽지로 했었어야했나ㅠ
불편하셨다면 죄송합니다..
(삭제해여삭제해)
삭제안되는데요? 댓글땜에 안된대요
ㅠㅠ 신상까지는거 무서운데..
죄송함니다ㅠㅠ쪽지로는 가능하시나요
쪽지주세요~
흄에게 행위의 도덕적 판단기준은 개인과 사회를 초월하여 보편적이라고 주장했다라는 말이 틀린 이유가 정확히 뭔가요
객관적인 도덕법칙이어도 사회마다 다를 수 있는건가요?..
그리고 저 맥락 상에서는 흄이 객관적 도덕기준 마련가능하다는 말이 이해가는데 저는 모든 경험론자는 상대주의자라고 배웠어서 좀 헷갈리네요..ㅠㅠ
그 말이 틀린 이유는, 개인과 사회를 고려하지 않고는 객관적인 도덕법칙을 고려할 수조차 없기 때문입니다.
'개인과 사회를 초월'한다는 말의 의미를 생각해보세요
성지순례왔습니다. 수능(내년수능x 올해수능임)때 올 1등급 나오게 해주세요.
성지순례왔습니다..ㅁㅊ진짜평가원관계자신가 리스펙
성지순례왔습니다 덕분에 작년윤사다맞았어요감사해요