빠르게 체화하는 문학각론 - 시제와 시간적 관계 편
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Intro
오이카와입니다.
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많은 분들의 성원에 힘입어 문학각론 ‘시제와 사간적 관계‘ 편으로 돌아왔습니다.
지난번 글이 총론이라면, 이 글은 각론입니다. 따라서 반 드 시 이전 글을 정독하고 읽으면 좋겠습니다.
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시제와 시간적 관계란?
혹시 언어와매체를 선택하지 않으셨을 분들을 위해 시제와 시간관계의 개념을 다시 짚어보겠습니다.

과거, 현재, 미래는 시간의 선후성을 나타내고, ‘상‘은 그 시제가 실현되는 양상을 의미합니다. 진행 중인 것과 완료된 것은 차이가 있습니다.
이런 시간적 관계에 주목해서 문제를 출제하는 경우가 많습니다.
기출로 확인하기
1. 2016 AB형 공통

지문은 그리움의 감정이 끝난 상황이지만, 선지는 지금 그리워하는 상황을 제시했습니다.
2. 2024 6평

흘러간 것인지, 아직 흘러가지 않은 것인지로 장난을 쳐 놨습니다.
3. 2024 수능

말도 많고 탈도 많은 화암구곡 문제입니다. 아직도 이 문제를 겸양으로 푸는 안타까운 경우가 많은데요. 시제가 명시적으로 틀렸기 때문에, 실전에서는 이를 우선시해주셔야 합니다.(이전글 참조!!)
지문은 ‘느끼리라‘는 것으로 미래의 가능성을 제시했지만, 선지는 ‘느끼는‘으로 표현하여 현재의 단정적 상황을 제시했습니다.
따라서 시제와 양상이 둘 다 틀렸습니다.
‘미래에 느낄 자랑스러움‘도 안 됩니다. ‘느낄 수도 있‘는 자랑스러움이 가장 정확합니다.
4. 2025 수능

‘사로잡으라‘고 명령하기 위해선 시간적으로 아직 사로잡지 않았어야 합니다. 사로잡은 이후에 사로잡으라고 명령할 수 없습니다.
5. 2026 6평

이번 6평에도 시간적 관계를 출제한 것이 많습니다. 예를 들어, 23번 정답지는 가려던 / 가고 있는을 통해 직접적으로 시간적 관계를 물어봤습니다. 25번의 경우 선후성과 동시성으로 출제했습니다.
마치며
이처럼 시간적 관계는 선지의 의미부터 사소한 어미까지 다양한 방법으로 실현됩니다. 이번 수능에도 한두문제는 이 시간적 관계가 critical하게 작용할 수 있음을 기억합시다!
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굿
문학 감상안하고 어케하나요
추론!
옹.. 어려워요..
또 겸양떡밥이야
나는 그를 찬양해야해
감상보다 시간축으로 찢는게 근본 넘치네요
선생님 혹시 질문 몇개 ㄱㄴ함요?
먼저 겸양 문제에서 시에는 '느끼리라' 가 아니라 '자랑할 때 있으리라' 라고 되어있는데..자랑스러움을 느끼는 것과 실제로 자랑을 하는 것이 동일하다고 보아도 논리적으로 오류가 없는 걸까요?
또 정을선전 문제에서 단순히 시제로 정오를 판단하기에는 글의 다른 부분에 사로잡으라고 명령했었다는 사실이 서술되어 있다면 맞게 되는 거니까 좀 애매하지 않나..? 라고 생각했는데 코멘트 해주시면 감사하겠습니다..
자랑스러움 자체가 남한테 자랑하는거라 현재 느낀다고 볼 수 없습니다. 자랑할 때 있으리라는 것은 지금은 자랑을 못한다는 뜻입니다.
정을선전의 경우에도 시제로 따지는 것을 생각할 수 있습니다. 서술되어 있지 않은 상황이긴 하죠
답변감사합니다..

눈을 떳다...!!1번AB형 공통에서 밑줄부분만 봤을 때 주야로 사모하더니 까지만 보면 그리워하는게 가능하지 않나요?
‘사모하더니‘는 과거형입니다.
그리워하다가 이제 만나서 그 감정이 끝났으므로 선지가 부적절한건가요?
시제 의식하기 시작하면 ㄹㅇ 국밥