윤리질문
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1.이의동정에서 행위의표준을 찾아야한다뭔소린가요
2. 선험적 판단결과를 인간행위의 기준으로삼아야한다 합리론자주장이라는데 설명좀해주세요
3. 민족의고유사상을강조하여 민족정체성을 확립한다가 위정척사에해당하나요? 맞다면 민족 고유사상 뭐인가요?
둘다기출선지입니다
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갑은 이황. 이가 동정(발)하면 곧 순선한 정이니 그것에 따라 행위해야 한다는 말인듯
이지영t설명으로는 동정이 움직임과 머무름으로 이발의유무로해석된다는데그럼이발의 유무로 .표준을찾는단건가 이해가안되서요
님설명은 이해가가네요
을은 칸트인가..? 선험적 판단이라는 것은 경험하기 이전에 판단을 한다는 말인데 아마 이것이 이성에 따른 판단일거예요 칸트는 이성을 통해 정언명령을 뽑아냈죠 그것을 인간행위의 기준으로 삼아야 한다는 말인듯
오이해되네요
세번째 제시문은 너무 포괄적이네요. 굳이 분류하자면 단군신화쪽인듯
위정척사는 아니겠죠? 마더텅해설인데 님윤리 50이신가요?
네 이번에 50맞았어요 그런데 세번째제시문이 애매하네요.. 저같으면 민족의 고유사상을 성리학으로 보고 맞다고 할 것 같아요
성리학이 민족고유사상인가요? 공부어떻게하셨어요?
성리학은 민족고유사상이 아닌데에에에에 틀린건가... 해설엔 뭐라되어있나요
사탐이 별거있나요 기출 이비에스 실모..
그냥 이게 위정척사 정약용비교선지인데 정약용이 확실히아니어서틀린선지인데 해설에위정척사맞다고만되있어요 하나만더질문할게요 가치의상대성을 바탕으로 개인의 판단을존중한다 대다수가 동의한 의견을 절대적기준으로 수용한다 보편적진리에 대한 주관적인식과해석을 허용해야한다 공동체에서통용되는 관습을 도덕판단의원리로강조한다 다소피스트말되나요? 이런거 이해안가는거있을때어떻게해결하세요?
쩝 저부분 공부 다시 해야할듯 죄송합니다아
애매한건 끝까지 쫓아가는게 맞아요 아마 민족의 고유사상이라는 말을 좀 포괄적으로 사용한 것 같아요.
가치의 상대성~ 소피스트o
대다수~ 소피스트x(개인의 가치 존중)
보편적진리~ 소피스트x(애초에 보편적진리라는말안씀)
공동체~ 소피스트x(완전히 틀린선지)
마더텅에 다 소피스트말이라네요ㅋㅋㅋㅋ ㄲㅋ 님은 모르는선지정오판단기준모로하시나요? 민족고유사상은생각해보니 확실히틀린거같아요 민족고유사상이라면단원도따로있자나요 어아니다ㅋㅋ위정척사가 민족고유사상이니맞는선지겠네요 득도ㅋㄱ그리고 소피스트선지들은 개인존중하는소피스트가다수결중시한다는거모순인거같고 해설에는 소피스트가관습따른다고나와잇는데 이런건 개념서에도 안나오는데ㅣ 어케알죠?
헐 저게 다 소피스트 말이라니... 뭐저런 ㅋㅋㅋ 현돌님좀소환해보셈
근데 윤리선생님이 해설지 틀린거많다고하긴했는데 님은기출선지 맞는지 틀린건지 뭘로판단하셨나요?
제시문 뉘앙스보고 판단함 애매한건
아니오 오답선지말이에요 제시문 칸트이고 오답으로 헤겔넣는경우있자나요 아니면 저 위에소피스트선지처럼소크라테스도 소피스트도 아닌데 누군가의 의견이될까싶은선지요
?? 무슨말씀을하시는지.. 누군지 모른다면 사상가공부를 더해야죠
저는이지영 강의듣는데 개념에없는데 선지에등장하는개념들이종종있어서요
이지영강의가 문제있는듯해요 전 ebs 최양진쌤꺼 들었는데 이때까지 그런경우는 보지못했음