설경한 · 214554 · 15/08/25 19:32 · MS 2007

맹자의 예 = 내적 덕성(인의예지 중 예) + 사회적 규범

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ㅁ새콤달콜레몬맛 · 569204 · 15/08/25 19:34 · MS 2015

그럼 예가아니라 맹자는 덕으로 교화하려했다하면 맞는건가용?
아 그리고 성리학이 마음 안팎에 이치가있다고 봤는지도 궁금합니당!!

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서울교대 16 · 586892 · 15/08/25 19:36 · MS 2015

맹자는 덕으로 교화한다고 하면 맞다고 봐야할 것 같고 성리학은 마음뿐 아니라 외물에도 이치가 있다고 보았어요!

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서울교대 16 · 586892 · 15/08/25 20:12 · MS 2015

교화라는 표현이 애매해요ㅋㅋ
EBS 강의에서는 바르게 이끄는 뜻으로 유교에서 전부 교화를 인정한다고 보는데 보통 기출 선지는 교화를 순자의 악한 본성 변화를 얘기해요

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패스트푸드마스터 · 512415 · 15/08/25 19:38 · MS 2014

맹자는 성선설로써 인간의 타고난 본성은 선하다고 봅니다 그런데 교화라는 말은 후천적으로 교육과 훈련등을 통해 전보다 더 나은 상태로 만드는것으로 저 선지는 성악설을 주장한 순자한테 어울릴것 같아요

맹자는 본성을 확충한다가 더 맞는 말입니다

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패스트푸드마스터 · 512415 · 15/08/25 19:39 · MS 2014

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가네바야시 세이콘 · 591323 · 15/08/25 20:01 · MS 2015

맹자에게 타고난 인성은 선한 것이잖아요
그런데 그 선한 인성을 굳이 교화할 필요는 없죠

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건물주를부탁해 · 572968 · 15/08/25 20:10 · MS 2015

교화에서 그어야할 선지네요
걍 순자 설명에 맹자 집어넣은느낌

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국영수탐사 · 550458 · 15/08/25 20:35 · MS 2014

타고난인성의 교화는 순자가 하는말이에요
타고난인성을 바꾼다는말이자나요 맹자는 성선설이라

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임수민(치킨킬러) · 591614 · 15/08/25 20:48 · MS 2015

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국홍 · 477477 · 15/08/25 22:18 · MS 2013

본성(탁고난 인성)을 교화하는게 틀린것이지 백성을 바른길로 교화하는것은 맞지않나요??

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호슘 · 542081 · 15/08/25 22:28 · MS 2014

타고난 인성은 선하므로 교화의 필요가 없고, 백성을 교화하는 것은 맞는 것 같아요- 교화의 뜻을 순자에만 국한해서 쓸 순 없을 것 같아요..

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망거망고 · 525588 · 15/08/28 09:58 · MS 2014

제생각엔 핀트가어긋난것같아요
맹자- 인,예 등등 에따라서 교화한다 100% 맞음
본성을교화해라 - 애매함이선지가 ..
어떤선생은 맞다그러고 어떤선생은아니라그러고
본성교화가 틀리건말건 만든법칙 이틀린것같아요~
만든법칙이란게 인위적규범이란건데 인의 외면적표현이 예인데 예가 인위적규범이라니..

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