세계사는 대체 어느 장단에 맞춰야 하죠?
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후후
신정 정치가 신의 대리자가 권력을 가지고 있는 형태니까 1, 2번은 동일한 의미이고, 3번은... 굳이 해석하자면? 메소포타미아에서는 신성한 존재는 신이지 신의 대리자가 아니기 때문이라고 보시면 됩니다. 신성한 존재로 왕이 취급받는 것은 왕권신수설을 바탕으로한 절대 군주쪽에 가까워요 :) 저렇게 세세히 해석할 것 까진 없어요 ㅋㅋ 고대문명사는 두루뭉실하게 나와요
1번 2번을 둘 다 쓴 이유는, 금성 교과서에선 주어가 '수메르 인이 세운 도시 국가'인데 뒷부분에 '메소포타미아 문명은 이러한 수메르 문명을 아카드 인과 아무르 인이 계승, 발전시킨 것이었다.'라는 서술이 있어서, 저렇게 둘을 놓고 보면 신정 정치가 수메르 인들만의 특성인지 메소포타미아 전반의 특성인지 알 수가 없어요 ㅠㅠ
고등학교 현행 세계사 과정의 관점에서 본다면 메소포타미아 문명 자체가 수메르인을 주축으로 하고 있기 때문에 그냥 두개가 같은 것이고.. 메소포타미아 문명의 특징이 신정정치라고 받아들이시면 됩니다. 절대 이 이상으로 자세하게 나올수가 없어요... 수메르인 이라는 단어 자체가 선지에서 조차 거의 안나와요
굳이 그 이상으로 정확하게 들어가서 해석한다면, 메소포타미아 문명에서도 전반기에는 최고 권력자인 수메르인 왕이 신으로 추앙 받았지만 이후 바빌론 왕조, 함무라비 왕 시대로 넘어가면 왕이 신이 아닌 신의 대리자 형태로 해석합니다. 왕이 신으로 취급되던 신의 대리자로 취급되던 상관 없이 모두 신정 정치 입니다. 따라서 수메르인의 국가도시나 메소포타미아 문명이나 모두 신정청치 체제를 유지했다고 보실 수 있어요 :)
복잡하게 안 나오는 거야 당연한 말이지만 공부하면서 혼자 찝찝해서요 ㅠㅠ 이 찝찝함 풀려면 사학과라도 가야 할까요? 하여튼 친절한 답변 감사합니다!
하다못해 수능 문제 오류도 허다하고 태클없는게 세계사..진정으로 평가원이 버린과목..
이번 6평에도 출제 오류 있는거 아시나요? ㅋㅋ 정말 어이없죠
어느 문항 말씀하시는 건가요? 잘 모르겠는데 좀 알려주세요 ㅠㅠ
어느문항 인가요??
사실 이건 큰 문제는 아닙니다 정말로 그냥 평가원의 무성의를 보여주는 거죠.
12번에 (나)가 "우리는 드디어~차례다!"라는 명언을 남겼다. 라고 되어있는데 이건 카보우르가 한 말 아닙니다..
멋내려고 다른 사람 말 끌어온 것 같아요 교수님들이 낸 문제가 왜 이런지
그렇군요... 그래도 모르는 상태에서 문제푸는데 큰 지장까진 없었는듯... 그런데 평가원께서 그런... ㅠㅠ
그... 아무리 찾아봐도 모르겠는데 누가 한 말인지요?
찾으면 안 나오는데 학교 선생님이 청년 이탈리아당의 한 단원이 말한 거라고 하셔요 지금 이름은 생각이 안 나네요..