윤사 질문좀 받아주세요!!
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기출 풀다가 헷갈려서 질문드립니다.
1. '이통기국론'을 이이가 주장했잖아요 이게 성은 모든 사물에있는데 기질이 다른거다 이런 늬앙스같은데
이거랑 비슷한 리일분수설이 성리학의 기본이론이라고 들어서.. 그렇다면 이황도 이런 늬앙스를 기본적으로 갖고 있는건가요?
2. 성리학에서 성에는 본연지성과 기질지성이 있고 본연지성은 절대선?같은 느낌으로 알고 있는데 기질지성이 정확히 뭐에요? 정에는 사단과 7정이 있는데 이건 가선가악이라고 알고있습니다. 이것과 기질지성의 차이를 모르겠습니다.
3. 성리학 기본이론중 하나가 '불상리 불상잡'이죠? 그런데 이황은 '불상잡'을 주장했다고 써있던데.. 일단 '불상리 불상잡'에 토대를두고 불상잡에 더 포커스를 맞춘것이라 이해해도 되나요?
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기억나는 것만 답해보자면요
2. 본연지성과 기질지성, 사단과 칠정은 카테고리가 달라요 굳이 둘을 구분할 필요가 없어요
기질지성도 칠정과 비슷한 의미라고 보시면 돼요
3. 맞아요
1. 우선 답을 주자면 이통기국은 이이의 독자적 견해. 전통 성리학에서는 이와 기 모두를 형이상학적으로 봤습니다.
이통기국에선 기가 형이하가 되죠. 적용 대상이 개체로 국한되는 것입니다.
2. 윗분 답처럼 범주가 다릅니다.
3. 맞습니다
기질지성이라는 것이 정확히 뭔지 모르겠어요ㅠㅠ 본연지성은 천?이 부여한 절대선같은데..기질지성은 땅의기운으로 악한본능 그런건가요??
(글이 두서없죠..? 아직 완전한 이해를 못해서 그런가봐요)
1에대한 보충설명이 필요해요.. 형이상이 untouchable의 느낌인거죠? 그런데 기는 기발심이라 형이하적인것 아닌가요?