걍 내가 선지 함 뜯어봄
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가에서 불꽃을 긍정적인 이미지로 표현한 것은, '주릅 잡히는 연륜'에 결핍된 속성을 끊을 수 있는 수단으로 재해석 한 것이겠군
이 선지
보기에서는 결핍->가치를 전제하고, 연륜, 즉 인생 경험->가치를 전제함
즉 연륜->가치를 전제한다고 볼 수 있음(축약해서 쓴 거)
그리고 내 기억 대로면 시에서
불꽃또한 긍정적인 맥락에서 쓰임(난 지문에서도 정보를 보편적으로 얻을 수 있는 상황이면 근거가 된다고 봄)
(이걸로 태클은 ㄴㄴ)
저게 일단 기본적인 전제 정보고
그래서 쟁점은
'불꽃이' ''주릅 잡히는 연륜'에 결핍된 속성을 끊을 수 있는 수단으로 재해석 한 것이겠군'이라는 선지의 주어냐?
를 묻는 건데
일단 연륜 속 결핍=화자의 지향=불꽃임은 이미 깔아놨으니 그건 패스
'긍정적 이미지로 표현한 것'이 자체가
저 뒤의 문장의 주어로 해석해도 근데
불꽃이 주어인 경우랑 차이가 뭔지 모르겠음
결국 '불꽃의 해석'이 긍정적인 거랑 '불꽃'이 긍정적인거랑 차이가 뭐지
뭔가 적다보니 쟁점 이해가 안되는 거 같은데
댓 좀
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불꽃=긍정적 이미지
=
주름 잡히는 연륜에 결힙되어 있는 속성=끊을 수 있는 수단
서른 나문 해 = 초라한 경력
=
자신이 살아온 인생 = 변변치 않은 경험
1번 뒷문장의 주어가 화자가
인데,
2번은 화자가를 생략했다고 볼 수 있음
2번을 화자가를 생략으로 보면
뭐를 끊는 수단으로 본거임
뭐를 끊는 게 아니라 끊음이라는 행위가 가능한 수단
오타인데
화자가 끊음이라는 행위의 수단이란 말이 되지 않나 그럼
목적어가 없잖아 그럼
아 연륜 에 결핀된 속성을 수단으로 본거?
담배 피는 남편을 긍정적으로 바라본 것은
담배를 끊을 수 있는 것으로 재해석한 것이야
수단은 매우 넓은 의미니까
그래서 내 답글 처럼 이해한거?
그럼 그렇게도 해석이 가능하다 보는데
개인적으로 둘 다 맞다고 봄
중의성을 가진 선지가 애초에 처음 나온건 아닌데
그 경우 언제나 어느쪽이든 오답이었음
애초에 틀린 선지라 시험장에서 엄밀할 필요는 없는데
앞 문장 목적어를 뒷문장 주어로 생략하여 표현한 거라는 해석은 자연스럽지 않다고 봄
자연스럽다의 기준에 따라 다르겠지만
난 니 해석보단 해설지가 더 자연스럼다 봄
일단 다수의 해석~인건 둘째 치고
기본적으로 문장 자체가 성립하는 쪽으로 해석하는 게 더 자연스럽지
니 해석 대로면 뒤에서 뭐를 끊는 건지가 안 나오잖아
끊을 수 있는 수단을
수단 = (무언가를) 끊을 수 있다
로 해석한 게 아니라
수단 = 끊기 가능한 것
부정부패 = 끊을 수 있다
처럼
다수의 해석이 잘못된 게 흔치 않은 일이 아니라
.....? 아 그래서 수단이 되게 정의가 넓다고 한거구나
근데 그게 일반적인 해석이라고 본건 무리지
수단에 대한 일반적인 해석은 그렇게 하는 게 아니잖아
니 말은 그럼
연륜=수단이라고 본거네?
수단 1 手段 듣기 어휘등급
1.
명사 어떤 목적을 이루기 위한 방법. 또는 그 도구.
2.
명사 일을 처리하여 나가는 솜씨와 꾀.
이렇게 되있는데
결국 '목적을 이루기 위한 도구'라는 정의로 해석이 최소한
자연스럽다고 보는 건 맞지
틀리면 다시 답글 좀
내가 인터넷으로 키배를 잘 안 떠서
이런 건 잘 이해를 못함
영어에서 means가 수단이라는 뜻으로 쓰였는데 이게 수단? 띠용할 때 있잖아
영어는 다의어 분류가 겁나 애매함
애초에 수단으로만 쓰이지도 않고
아니 근데 진짜 언어에 영어는 꺼내오지 마셈
미국 사람도 이게 언어냐고 욕하는 언어임
수단 목적 이항대립으로 보면 불꽃은 목적이므로 그 반대급부인 결핍은 수단
이렇게 볼 수도 있고
결핍된거에서 가치를 전제하는데
그게 어케 불꽃을 목적으로 한 수단이 됨
결핍은 이미 전제되어 있는데 보기에서
이미 전제되어 있는 '현상'이 어떻게 '수단'이 되냐
방법, 도구 같은 것과 달리 '수동적'이잖아
수단이 이항대립적 분류에 의하면 수동적인 의미를 갖고 있음
근데 그럼 목적어 자체가 생략된거 아니냐
그건 좀 이상한데
너는 수단일 뿐이야!!에서 일상용어적으로 너는 수동적 존재야라는 뜻인 걸 생각하면 됨. 이건 좀 배경지식적 부분이긴 한데
그건 아는데
저게 그렇게 쓰인 건 아니잖아
수단으로 해석했다<-행위자가 필요한데
그 행위자가 화자밖에 없는 시점에서
능동적이야지 수단이 되지
결핍으로 인해 불꽃을 목적으로 간다~라고 보면 그나마 ㄱㅊ긴 할 수 있겠다 근데
암튼 오지게 헷갈리네 ㅋㅋㅋㅋ
아니 글고 내가 그걸 모를 거 같냐
이건 좀 억울한데
ㅇㅇ 이건 얘기하면 복잡해서 논의범주가 문법적으로 어떤 해석이 올바른가임
혹시나 했지
너 진짜 연의 가겟다
일단 ㄳ하고
문법적으로 해석이 올바르냐~는 사실 우리가 할게 아니게 한게
문법은 개꼰대 새끼들이 많음 그 꼰대 중 누가 국립국어원장인가로 정해진게 문법이라
그와 별개로 난 솔직히 다수의 해석이 틀릴수는 있다 쳐도
언어 자체는 사회적이라서
대다수가 그렇게 해석하면 그걸 자연스럽다고 보는게 맞다 봄
이게 수학과 과학과 달라서
너는 알거라 생각하긴 했는데 이걸 아는 사람을 본 적이 드물어서 혹시 모르니 짚어봤지
소설을 얼마나 읽었는데 개막장 상황은 많이 봤지 ㅋㅋㅋ
그와 별개로 칸트였나? 걔도 사람은 수단이 되면 안된다~이런 말 했잖아
칸트 아니었나 암튼
그래서 영어 지문에 수단=부정적인 것 목적=긍정적인 것 구조가 종종 나옴
나는 내 해석쪽에 좀 확신하는게 왜냐면 1번과 동일구조로 낸 건 의도적이라 생각함
근데 그게 의도적이라고 생각해도
해설이 '틀렸다'라는 표현은 심하다 봄
별해가 있는 거일 뿐이지
아님 차라리 '부족하다'라고 하든지
이런 논쟁 너무 오르비같고 좋다
ㄹㅇ 이런건 좀 유익하지 않나