서강대 경영 논술 후기
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일단 어제 본 성대랑 비교도 안되게 어려운....
제시문 가 - 개인적 양심 vs 집단의 이익- 말을 뭐라 써야할지 ㅋㅋㅋㅋ
아히히만-개인
그가 집단을 중시했고 개인의 성찰을 고려하지 않아서 유태학살의 비극이 일어났다
고등학교 윤리 교과서 - 사회
유학의 존비친소적 견해 - 자신이 속한 집단을 우선시
한비자 사회
사회가 세운 규율이 장기적 이윤을 보장한다
마지막 -개인
개인의 발전은 사회에 선행된다
하고 나마 다라로 묶어서 쓰고 나가 속한 입장에서 타 입장 비판 -집단 이기주위로 흐를 가능성과 가회 발전에 개인이 선행됨을 무시한 것
2번-뭔 문제가 하나에 세개를 쓰래 ㅠㅠㅠㅠ
일단 가-어느 사회나 불평등이 존재하지만 그 격차가 커지면 갈증
나 프랑스 혁명이후 나폴레옹 보편적 국민을 위한 정치가 소득 격차 완화
다 어느 사회나 발전하면 노동자가 고부가가치산업으러 옮겨가기 때문에 격차 감소
를 가지고 마를 설명-18~19세기 상위 10가 90로 차지 : 나 2%가 차지하던 과거에 비해 나아짐
가: 그러나 절대적으로 평가하면 불평등 지수 높음:사회 갈등가능성 있음
다 하지만 사회발전에 따라 해결될 것임-2010년도 까지 급격하게 격차 감소
라: 사회 발전- 결과주의 성실히 일하눈 노동자보다 수단과 방법을 가리지 않는 노동자가 더 이익 : 노동자와 상위 계층간의 격차는 줄지만 노동자 내 불공평성을 높이기 때문에 다의 결과 주의적 성장을 통한 해결 비판 가능
바 19세기 초 상위1%노동자 생활수준보다 상위1%상속자의 생활수준이 1.5배 높음 - 19세기 상위노동자 - 비인격적 비도덕적 행위 강요받았기 때문
20세기 초 상위 1%노동자가 상위1% 상속자2배로 생활수준 높음 : 사회가 요구 하는 가치가 바뀜- 근면 자립 등
19세기 초에는 상속 받을 것 20세기 초에는 거절할 것
다른 분들은 어떠셨을지 궁금하네요
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후후
헐저랑완전비슷해여ㅋㅋㅋ아이제야뭔가안심....^.^
ㅋㅋㅋㅋ 저도 장담 못하는... 성대보다가 이거보니깐 떨려서 ㅠㅠㅠ
저랑 전반적으로 비슷하신 것 같아요.
근데 저는 2번에 마지막을 경제적이익을 우선시한다면 20세기 초에 상속을 거절하겠지만 도덕성을 우선시한다면 상속을 받을것이다. 라고했어요.
아.. 저는 바의 20세기 초의 상황과 19세기 초의 상황을 고려한다고 해서 개인적 성향에 근거한 것은 서술하지 않았는데...근데 어떤 면에서 경제적 이익과 도덕이 나왔는지 설명해주실 수 읶을까요??
바에서 법조관의 성공?을 위해선 도덕적으로 어긋나는 행동을 해야한다고 한것 같아요...
네 비인격적 비 도덕적 행위를 해야한다는 부분 있었어요 아 그래서 쓰셨구나 ㅠㅠ ㅋㅋ 저는 뒷문제 그냥 멘붕와서 문제에서 표면적으로 나와있는 부분만 썼어요
저도 도덕성드립 치긴했는데
상속 여부가 아니라 법조관 될지 여부로 썻네요
하.... 상속은 당연히 받는줄
ㅋㅋ 진짜 상속은 당연히 받는건데 ㅠㅠ ㅋㅋ 근데 그게 사에서 상속자로 정해진게 아니라 법관를 할바에 내가 소개시켜주는 부자의 딸을 만나라 여서 그런가봐요 ㅠㅠ 아니 근데 그게 대체 상속과 무슨 상관일지 ㅋㅋㅋ 아니 결혼하고 법관하면되지
혹시 문제2번 바랑 사를 어떻게하라고했는지 기억하시나요??
제시문 바 사를 고려해 19세기 20세기의 각각의 상황에서 그가 상속을 받을건지 말건지 쓰라고 했던거 같애요
헐 상속여부 결정하는거였나요..
넹
혹시 바의 자료를 이용해 사의 사람이 상위1%의 재산을 상속받는다면 19c와20c초반에서의 상황이 어떨지에 관해 서술하시오 이런건 아니었나요??
확실히 받을지 여부를 결정하라는거였어요
상황에 근거하여서요
근데저글자수좀많이초과햇는데...불이익이크려나요..ㅠㅠㅠ
900지 초과요??
네ㅠㅠㅠ
그거 컴퓨터로 스캔해서 900자 초과된 글자는 감독관에게 넘어가지 않는다고 감독관님께서 그러시던데
헐 대박 우린그냥니가결정하는거라하시던데....하
헐 ㅠㅠ 어제 성대에서도 그랬고 요즘엔 컴퓨터에 답안지 스캔한 후에 채점하시나봐요 그래서 네모칸 밖에ㅇ있는 글자는 컴퓨터가 읽지못한데요
아...망햇네요 20세기엔거절한다부터밑에썼거든요...
크허류ㅠㅠ 제 뒷분은 답안지 교체했는데 결국 다 못쓰셔서 그전꺼 내시더라고요
아ㅠㅠㅠㅠ멘붕이네요전감점정도인줄알고..감독관님너무하신..
그니깐요 설명 제대로 해주시지 ㅠㅠㅠ
하...가능성없겠죠 ㅠㅜㅣㅡㅣㅣㅜㅜㅜㅜㅠ너무슬픔
다른걸 잘 쓰셨다면 !! 답 많이갈리는 거 보니깐 어려웠던거같애요
저는 1번 나라/다마 로 분류했네요.
정말 제각각인듯 ㅜㅜ
논리 싸움인가
오!! 어떻게 근거하셨어요?.
사회 집단 속에서 개인의 행동을 기준으로 잡고
나/라는 집단 속에서 개인은 이기적
다/마는 집단 속에서 개인은 이타적
대강 이렇게 한것 같네요 ㅎ
그런 의견도 있었던 거 같애요 저는 가의 관점에 따라 나누라길래 개인가치 vs집단 가치로 밖에 생각을 못했어요 ㅠㅠ
아니요 ㅜ
많은 분들이 개인vs집단으로 기준을 잡으신것 같네요
그래도 저 나름대로 논리적으로 서술했으니 기대해 보려구요..
20세기에 상속 거절하는 이유는
(사)에서 법조인이 되면 노동자 상위 1%에 버금가는 연봉을 받을 수 있다고 하는 내용을 본거같아서
그걸 토대로 썼네요.
아 저는 사에서 그게 19세기인지 20세기인지 언급된 것을 못봤어서 상황이 비근로소득 지향인 19세기에 대입했어요
(다)는 아무리 봐도 개인의 도덕성 같은데... 강제력을 사용한 사회정의 구현이 아니라 개인이 근처에 도덕성을 베풀고 임금과 백성도 이렇게 해야한다는 식으로 각 개인들의 이타심과 도덕성을 중시한 거라고 보는게 맞지 않나요? (나)는 지금 논란이 많아서 저도 애매.. 님 같은 입장과 인간의 도덕성이 불완전할 수 있으므로 사회가 개입해야한다는 입장이 충돌...
그게 시작이 내 가족 내 자식 부터 사랑해야 한다고 시작되었고 고등학교 윤리 교과서에서 뽑은건데 이건 유학의 존비 친소적견해에요 그들은 가까운 것을 먼저 하고 나중에 그게 점차적으로 널리 퍼져야한다는 견해여서 저는 그것을 그렇게 판단했어요 나도 사회문화 교과서에서 사온 건데 그 부분이 집단주의에 대한 비판이었거든요 그래서 그렇게 썼습니다 ~~
그니깐 만약 개인의 양심에 따른다면 내 주변보다 더 불쌍한 사람을 먼저 도와야 한다는 거여서 ㅎㅎ
그렇다 그래서 존비친소가 사회의 개입을 주장하는 입장은 아니잖아요. 어디까지나 주변 사람들에게 이타심을 베품으로 시작하라는 내용이지 않나요?
저는 사회 개입보다 개인적 가치와 사회적 가치중 어떤 면을 ㅣ지향하는ㅍ지를 구분점으로삼아서요
서강대 논술 답이 너무 많이 갈리네요. 나라.다마랑 나라다, 마 그리고 나마, 다라
많이 어려웠어요
서강대 채점기준 중 다른 분류기준도 논리가 성립하면 인정해주는 내용이 있으니 말만 잘 쓰면 다 될 수도 있겠네요
그랬으면 좋겠네요 ~~모두 잘되서 서강에서 봐요 ㅇ