이이,이황-사단칠정 질문!!
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1이이는 성리학자인데
성리학의 심통성정에따르면
사단과 칠정은 정에서 온다고 하잖아요?
근데 이이의 말에 따르면
사단은 기,칠정도 기에서 오는데
그럼 이이한테 사단과 칠정은 기에서 오는건가요 정에서 오는건가요??????
2.마찬가지로 이황도
사단과 칠정이 정에서 오는데
사단은 이,칠정은 기에서 온다면 도대체 이게뭔말....?
이황한테는 사단과 칠정이 동일한근원에서 오나요 다른것에서부터 나오나요?
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1.이이의 사단과 칠정은 모두 기발합니다!!
2.이황한테 사단은 이발하고 칠정은 기발합니다. 이황한테 사단과칠정은 다른근원에서 나와요.
사단은 본연지성이라는근원에서 나오고 칠정은 기질지성 이라는 근원에서 나와요~
그럼 성리학의 심통성정은 어떻게 설명되는건가요?? 성리학의 심통성정에서는 사단과 칠정은 모두 정에서 발하는것이라고 말하는데..
주자의 심성론 기억나시나요??
주자의 심성론에 성과 정이있는데 정 부분에 사단과 칠정이있어요. (참고로 성은 본성이고 정은 감정이에요.)
주자의 (중국)성리학을 이황과 이이가계승한거에요.
하지만 이황은 주자의 (중국)성리학을 그대로 계승한반면 이이는 우리나라식으로 재해석했다는점에서 차이가있어요!
1.성은 마음의 미발심의상태이고 정은 발심하는마음이죠 사단과칠정은 정에서 온다고말하는것보다 그냥 둘다정이라고하는게 맞을듯싶습니다 그리고 이것들이 발현할때 기를타고발현하는거지 기에서 오는게 아닌것같습니다
그러므로 사단과 칠정은 정이고 이것들은 기를타고 발현되는 것이라고 정리하고
2.이황도 마찬가지로 사단과 칠정은 정이라고하지만 사단은 순선무구한 정이고 칠정은 가선가악한 정이므로 근원이다르다고 했습니다
머릿속에있는걸 생각해내려니까 정확하지않을수도있습니다 이와 기, 성과 정이 이해가 잘안되시는거보니까 기본을좀더 튼튼하게 해야겠네요 ebs윤리와사상 강승희 선생님 강의들으시는걸 추천합니당..
두분 모두 감사드립니다