벼윤열 · 370557 · 11/09/08 01:00

네이황경은뮤지즁요한건데.

좋아요 0 답글 달기 신고
쓸쓸한독학 · 361999 · 11/09/08 01:06

헐...뭥미 작년 문풀강의도그렇고 개념강의에서도 설명안해줬는데..아놔

좋아요 0 답글 달기 신고
만만함 · 339218 · 11/09/08 01:02 · MS 2017

정약용은 사단은 선천적으로 존재하나, 인의예지의 사덕은 인간의 수양과 실천에 의해 결과적으로 이루어지는 것으로 보았습니다.

(단시설)

좋아요 0 답글 달기 신고
쓸쓸한독학 · 361999 · 11/09/08 01:06

저도그게 작년에언뜻본기억은있었는데 올해는안배워서...

결국4번 ㅠㅠ

좋아요 0 답글 달기 신고
만만함 · 339218 · 11/09/08 01:09 · MS 2017

4번, 기질지성을 변화, 개선시켜 본연의 기를 회복할 것을 주장한 것은 이이입니다.

좋아요 0 답글 달기 신고
쓸쓸한독학 · 361999 · 11/09/08 01:10

넹?/아 번호잘기억안나고..그 정양용얘기였는데 사단을얻기위해서 후천적노력인가뭔가

그거찍었거든요..

좋아요 0 답글 달기 신고
만만함 · 339218 · 11/09/08 01:11 · MS 2017

12번 문제 말씀이신가요?

좋아요 0 답글 달기 신고
쓸쓸한독학 · 361999 · 11/09/08 01:16

네..ㅋㅋ 정약용 단시설 작년에는들은기억이분명히있는데

올해개념강의에선 못들었어요..역시 문풀에서남겨두려고일부러그런건가..

경에대한설명도하나도못듣고..

아진짜..이현..

좋아요 0 답글 달기 신고
만만함 · 339218 · 11/09/08 01:18 · MS 2017

단시설, 단서설이라는 용어까진 꼭 알 필요는 없고,

한마디 더 덧붙이자면,

'실천을 통한 덕의 형성'이라는 주제에서 아리스토텔레스와 엮여서 출제될 수도 있습니다.

좋아요 0 답글 달기 신고
한한가자 · 335754 · 11/09/08 01:05 · MS 2010

이황 경을 알아서 풀 수도 있긴 해요. 저도 딱 읽고 유학인건 분명한데 이이/정약용 문제에서 이황이 나오지 않았으니 딱 이황 필이다라고 생각했고 답을 보니 마음을 엄숙하게 하여 사물의 이치를 궁구한다 하니까 정확하게 이황이죠.

근데 시험장에서 가장 현실적인 풀이는 이런 식이라고 봅니다.

1. 아직 이황이 이 시험 중에서 나오지 않았다.
2. 제시문을 보니까 인에 대한 이야기,천지가 한 집안처럼 이란 표현으로 보아 공자의 인과 대동사회를 말하는 것으로 보이므로 유학이다.
3. 선지에서 찾아보니 성리학으로 추측되고 이황으로 보이는 선지 하나 밖에 없ㅋ엉 그러니까 이게 답.

좋아요 0 답글 달기 신고
만만함 · 339218 · 11/09/08 01:07 · MS 2017

불교에서의 공은 '空'이라는 한자어입니다.

그리고 유교 윤리에서의 '경(敬)'은 비단 이황과 이이 뿐만이 아니라,

군자의 조건 가운데 하나로 유교 사상 전반에서 중요시 하는 수양 방법입니다.

다만, 이황의 경우 '주일무적', '정제엄숙', '상성성' 등으로 더 세밀하게 '경'을 다루고 있는 것이지요.

저는 18번 문제를 '마음을 하나로 모아......' 이 부분을 참고하여 풀었네요.

좋아요 0 답글 달기 신고
LordoFdream · 339779 · 11/09/08 01:34 · MS 2010

오르비라 덜덜하네요 .

이병철T 말로는 수험생상대로 이황이란걸 지문만 보고 집어내게 하는건 오바라고 하셨어요.

그래서 윤리는 고난이도로 나올거 대비해서 지문으로 풀어내는 능력도 기르라고 하시더라구요.

결국 맞추는놈이 장땡이니

좋아요 0 답글 달기 신고