윤리질문이요!
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1. 이황은 칠정을 악하다고 봤나요 선악이혼재한다고봤나요??
2. 안상종T교재에보면 이이 말에서 이와기는 서로섞이지않고 의존관계라고하는데 이가 기에포함되는건데 섞이지않았다는게 말이되나요 ㅠ
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이이는 기가 이타고 발하는데 기가 맑아서 이가 잘드러난 것을 일컫어 사단이라고 한 것 같은디... 이이는 뭐라고 봤는지 모르겠네여.
윤리 고수님들 소환 부탁
2그러니까 이와 기의 개념이 혼재한 것이라 논리적으로는 각자 다른 것이죠. 이는 사물의 본성이고, 기는 사물의 재료 이런건대 서로 섞일 수가있나요 -_-;;
가선가악은 이이 아닌가요 ?
근데 원리 성리학 자체에서 기를 가선가악으로 보지 않나요-_-;;; 아 나 진짜 윤리 다시 해야겠다.
그럼 칠정을 악하다고본건가요??
1. 칠정은 선할수도 악할수도 있습니다
2. 안상종쌤 강의를 안들어서 모르겠는데,이이는 이와 기는 개념상으로는 구분할 수 있지만
실제로는 의존 관계이다 라고 말합니다(평가원 문제 선지임)
1. 선악이 혼재 함 이는 본연지성 기는 기질지성 인데 기질지성이 선악혼재 본연지성은 온니 선 그런데 이황은 무조건 선한것만을 귀하게 봤어요 그래서 기질지성이 선이 있어도 천 하다고봐서 이귀기천
2. 이와기는 개념적으로는 분리가능 이지만 현실적으로는 붙어있는거;;;;;;
이황 = 칠정하고 사단을 따로보고 사단은 순선, 칠정은 가선가악
이이 = 칠정에 사단이 포함되므로 칠정을 가선가악으로 보지만 칠정에서 사단을 제하면 나머지는 순악
이 맞을려나...........